LA TIGRESA DEL ORIENTE

http://es.youtube.com/watch?v=oAl8RgSQGaA

La verdad he hecho este escrito 2 veces, el primero fue una critica discriminatoria y desagradable basada en hechos muy poco morales para mi, volví a ver el video de UN NUEVO AMANECER , cuando lo volví a ver entendí su contexto su desarrollo y la manera de cumplir los sueños, al principio cuando lo vi Por primera vez me pareció muy penoso y la entrevista con Jaime vayly me lo confirmo; pero al leer lo que escribí me sentí incomoda, no podía creer que yo hubiese escrito eso , ahora reflexionando creo que la señora es una berraca aunque su vestuario es un poco ordinario, no se deja abatir por comentarios negativos o por chistes.
su contexto donde creció demuestra la fuerza con la que le toca pelear en un mundo tan competitivo como la música, el video es muy cómico como la naturaleza que muestra, el vestuario de ella y el de las bailarinas sus peinados, y el muchacho no no no eso si que me hizo reír a carcajadas pero díganme ¿quien no? súper chistoso, su amanecer en la canoa, su caballo, en fin ..... Los indígenas eso me llamo la atención por que contéstenme ¿en que video de música muestran a sus antepasados? yo creo que en muy pocos y ella los muestra hay, la verdad del mensaje de un nuevo amanecer y uno debe de ser cariñoso y dar abrazos eso lo deberíamos hacer a diario, haber si cambiamos un poco nuestro contexto social.

DATOS IMPORTANTES

SITIO WEB
http://www.palimpalem.com/7/maltratoinfantil2008/index.html

VIDEOS INTERESANTES

http://www.youtube.com/watch?v=RBlHsN65Gx4

http://www.youtube.com/watch?v=_vv2JBpinbE

http://www.youtube.com/watch?v=agwMuTu4moo

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Pag.web

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CULTURA ESCOLAR/ CULTAR MEDIATICA/ INTERSECCIONES.

COMUNICACIÓN Y EDUCACION
Existe relación hay una sinécdoque, es la confrontación de diferentes representaciones y de la misma problemática como figura, significa un territorio común, tejido por un estar en ese lugar con otros, configurados por memorias, por luchas, por proyectos .Significan el reconocimiento del otro en la trama del nos-otros.

EDUCACION POPULAR.
v Sarmiento ve en la educación la posibilidad de moralizar a los sectores populares habilidades para el trabajo estableciendo asi una fuente conexión entre disiplinamiento y civilidad. Pág. 13

v La educación tuvo en esta impotente estrategia fundacional una fuerte significación como escolarización, moralización y habilitación para el trabajo (produciendo la disciplina y organización para el mismo en el contexto de la revolución industrial)pág. 41

v
v Para Gutiérrez, es necesario ”hacer de la escuela un centro de comunicación dialógica y convertir a los medios de comunicación en escuela participativa” pag 61

v Lo distintivo de ese enfoque en la práctica (dentro de una concepción pedagógica conductivista o neoconductivista) es utilizar a los medios como apoyo, como soporte y como refuerzo a la enseñanza. Pág. 63

v La escuela podría jugar un roll es la formación de competencias para clasificar, ordenar, interpretar, jerarquizar y criticar el tan fluido y caótico mundo de imágenes y palabras en el que vivimos. Pág. 69

AlLFABETIZACION POSMODERNA.
La alfabetización en los medio promueve la lectura de mensajes y la puesta en situaciones de producirlos, para estar en situación de comunicación; y esto es trabajar en la línea de una nueva educación democrática. Esta propuesta queda a presada en el eje del código, del mensaje, dentro de una cierta semiótica informacional aplicada a la educación. En realidad el problema es mas profundo y aun por resolver desde el punto de vista estratégico.

EDUCACION A DISTANCIA
La educación a distancia ha sido una de las estrategias de mas amplia expansión en el mundo desarrollado, ya que se adapta a un nuevo mundo de trabajo y a un nuevo tipo de trabajador la principal consecuencia pedagógica de esta situación que abarca principalmente a la educación a distancia es la “erradicación de la expresión”, la perdida de la comunicación educativa.
CULTURAS ORALES
la cultural oral, se basaba en la repetición rítmica de fórmulas, reglas e instrucciones que mantenían cohesionada a la sociedad ateniense en un estado hipnótico, en una mezcla de sonidos e imágenes que hacían de ésta una comunidad hedonista. En otras palabras, esa tradición oral que comunica reglas e instrucciones lo hace a través de la música de las fórmulas poéticas que requieren de un ritmo y una métrica para que sean memorizadas. Con estas fórmulas memorizadas se cohesionaba la sociedad ateniense y a su vez se le mantenía hipnotizada y anestesiada ha retornado con la red y el ciberespacio, como cultura oral electrónica. Hoy, reflexiona el filósofo a propósito de la novela Snow Crash, en el artículo La cultura oral electrónica. Cuerpos, hackers y virus, todos somos susceptibles al atractivo de las ideas virales, como la histeria colectiva, o una tonada que se nos mete en la cabeza y que nos pasamos todo el día tarareando hasta que se la pasamos a otras personas. Los chistes. Las leyendas urbanas. Las religiones descabelladas. El fanatismo político. Por listos que seamos en lo más profundo siempre hay una parte irracional que nos convierte en anfitriones en potencia para la información autorreplicante”.

MALTRATO INFANTIL EN BOGOTA

Tal como lo señala la OPS y la OMS la violencia y el maltrato constituyen uno de los problemas más importantes en materia de salud pública, sus diferentes formas de expresión son una amenaza para la salud individual y colectiva, muy especialmente para la población infantil.
Desde la Política Nacional de Construcción de Paz y Convivencia Familiar se señala que gran parte de la "cultura de la violencia" que vivimos en nuestro país tiene su origen y se manifiesta como violencia intra familiar, violencia que es dirigida también en buena parte contra la niñez, directa o indirectamente.
Según la academia Americana de Psiquiatría Infantil y Adolescente (AACAP) las estadísticas acerca del maltrato infantil son alarmantes. Se estima que cientos de miles de niños y niñas reciben abuso y maltrato a manos de padres, madres y parientes.
El centro Internacional de la Infancia de París considera maltrato infantil como "cualquier acto por acción u omisión realizado por individuos, instituciones o la sociedad en su conjunto que priven a los niños de su libertad o derechos correspondientes y / o que dificulten su óptimo desarrollo. Consideremos como maltrato toda acción que violente, atente un derecho, amenace o deteriore la integridad física, emocional y psicológica, que atente e inhiba el desarrollo de la autonomía y el libre desarrollo de la personalidad, que deteriores la autoestima y valía personal, que reprima y censure la singularidad, que esté dirigida a obtener provecho y beneficio del otro y que basada o no en el uso de la fuerza someta, subyugue y domine al otro.
Existen diversas formas de maltrato infantil, este se asocia generalmente sólo con las formas agudas de maltrato como el maltrato físico, la explotación, el abuso sexual, etc. Existe un maltrato institucionalizado y avalado socialmente que se encarna en el trato cotidiano que se da a la niñez en las familias y las escuelas. Es una violencia que no es catalogada como tal, es un maltrato que no es percibido como dañino, pero que no por ello deja de ser maltrato y mucho menos deja por ello de tener el impacto sobre la salud emocional.
A este maltrato es el que fundamentalmente se referirá este artículo.
MALTRATO
“toda acción que...”
q Violenta y atenta un derecho
q Amenaza y deteriora la integridad física, emocional y psicológica
q Atenta y inhibe el desarrollo de la autonomía y el libre desarrollo de la personalidad
q Atenta y deteriora la autoestima personal
q Reprime y censura la diferencia y la singularidad
q Valiéndose de cualquier medio saca provecho y beneficio a costa del otro
q Puede o no estar basada en uso del poder y la fuerza para someter, subyugar, dominar al otro

COMUNIDADES

www.unbosque.edu.co

www.afecto.org.co

www.icbf.gov.co

FACEBOOK

FACEBOOK
Es un sitio en internet muy importante para esta década, soy una usuaria de el al respecto opino que es muy emocionante y se juntan varios sentimientos cuando encuentro amigos míos y les puedo preguntar virtualmente como están y saber de sus vidas eso es lo importante y lo que mas llama la atención poder tener un contacto visual sobre personas que alguna vez se nos olvidaron y los podemos recordar y mejor aun podemos chatear en facebook, respecto a el frente a la sociedad es algo “malo” donde personas inescrupulosas se mezclan para confundir y engañar a través de internet, sobre facebook solo sabemos que hay encontramos amigos y que de paso esta de moda, pero no sabemos sus historia, su creación y quien lo invento algunos dicen que FUE la CIA, el FBI o alguna institución representativa al poder.
Es utilizada como herramienta para la búsqueda de amigos, creo que es demasiado llena de juegos y de test sobre como te puede definir algo eso no me gusta me parece que ejerce presión con tantas invitaciones que le llegan a uno , sobre los grupos que hay me perece dudoso la mentalidad de los test frente a como eres en situaciones y un poco maliciosa referente a que estilo de música escuchas, tipo de religión, y posición política. Hay diferentes puntos de vista pero el facebook como herramienta me interesa y lo seguiré utilizando.